หลวงตาณรงศักดิ์ ขีณาลโย

หลวงตา : ไม่ใช่เรารู้ 

***** แต่ธรรมชาติเขารู้เรา (กายสังขาร วาจาสังขาร จิตตสังขาร) ตามความเป็นจริงในปัจจุบันขณะอย่างที่เราเป็น

และธรรมชาติที่รู้เรานั้น มันไม่มีตัวตน และ มันไม่ใช่ตัวตนของเรา 

แต่มันอยู่กับเรามาทุกชาติ 

มันอยู่ในตัวเรา 

มันไม่ใช่ขันธ์ห้า 

มันรู้ขันธ์ห้าตามความเป็นจริงในปัจจุบันขณะ 

มันมีชื่อสมมติว่า … ธาตุรู้บริสุทธิ์  จิตบริสุทธิ์ ใจบริสุทธิ์ หรือ นิพพานฯ

เขียนอย่างไร พูดอย่างไร ก็เป็นสมมติ หรือ ปรุงแต่ง 

ไม่ใช่ “ใจ” ซึ่งเป็นวิมุตติ 

เป็นอกิริยา พ้นจากสังขารปรุงแต่ง จึงเป็นที่สุดแห่งทุกข์

ผู้ถาม : ณ ขณะนั้นเลย = วิมุตติ จบลงตรงนั่น เป็น ขณะ ๆ ไป 

หลวงตา : สาธุ

ปุจฉาวิสัชนาเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2563