ผู้ถาม : หลวงตา ถ้าเราปล่อยวางตัวเราผู้รู้ได้ตลอดเวลาจริงๆ ได้แล้ว กิเลสตัณหาซึ่งเป็นเหตุแห่งทุกข์ก็หมดไป ก็พ้นทุกข์ ใช่ไหมครับหลวงตา
หลวงตา : ถูกต้องแล้ว ถ้าปล่อยวางตัวเราผู้รู้ ผู้คิดตลอดเวลา โดยเห็นว่าไม่ว่าจะปรุงแต่งเป็นตัวเราอย่างไรก็ตาม มันก็เป็นเพียงสังขารปรุงแต่ง ไม่ใช่เรา ตัวเรา ตัวตนของเรา หรือมีตัวตนของเราในธรรมชาติที่ปรุงแต่งจริงๆ
ผู้ถาม : อันนี้ก็ถือเป็นการปล่อยทั้งยวงแล้ว กิเลสตัณหาก็ไม่มีไปเอง หมดเหตุแห่งทุกข์ ก็ไม่มีทุกข์...ที่สำคัญคือต้องไม่หลง กราบครับหลวงตา
ปุจฉาวิสัชนาธรรมเมื่อวันที่ 30 เมษายน 2560
