ผู้ถาม : ขอความเมตตาหลวงตาชี้แนะค่ะ กรณีที่จิตโยมชอบอสุภกรรมฐาน เพราะทำให้โยมวางทุกอย่างได้ง่าย ๆ แต่ความโกรธเพราะไม่ได้ดั่งที่คาดหวัง โยมใช้วิธีการแผ่เมตตาจึงจะลดการยึดความโกรธและหายโกรธทันที เมื่อวานโยมทำเช่นนี้ แต่เกิดคำถามขึ้นมาในจิต การให้หายโกรธโดยการแผ่เมตตาถือว่าเป็นการแทรกแซงจิตหรือไม่ ที่ถูกต้องควรจะไม่ให้ค่าเพราะเป็นอาการของจิตเท่านั้นเอง โยมเริ่มเกิดความสับสนขึ้นในจิตค่ะ ขอความเมตตาหลวงตาชี้แนะค่ะ
หลวงตา : การพิจารณาอสุภกรรมฐาน ก็เพื่อทำให้อารมณ์ราคะที่ก่อกวนจิตใจลึกๆ สงบไป การเจริญเมตตา ก็ทำให้อารมณ์โกรธแค้นพยาบาทที่ก่อกวนจิตใจดับไป การมีสติทุกลมหายใจเข้าออก (อานาปานสติ) ก็เพื่อดับความมักขาดสติหลงเหม่อเผลอเพลินติดไปกับความคิดหรืออารมณ์ที่มากระทบทุกขณะจิตปัจจุบัน ถ้าเห็นจิตที่คิดหรือปรุงแต่ง เกิดดับในใจที่ไม่เกิดดับ หรือเห็นใจที่ไม่มีอะไรเกิดไม่มีอะไรดับในท่ามกลางความเกิดดับ ก็เท่ากับพบใจแล้ว
ผู้ใดพบใจ (วิสังขาร) ผู้นั้นพบธรรม
ผู้ใดถึงใจ (ปล่อยวางทั้งสังขาร และวิสังขาร) ผู้นั้นถึงนิพพาน
ปุจฉาวิสัชนาธรรมเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 2560
