หลวงตาณรงศักดิ์ ขีณาลโย

ผู้ถาม : กราบนมัสการหลวงตาเจ้าค่ะ  ขอส่งการบ้านจากการฟังธรรมเจ้าค่ะ ความว่างมี 2 นัย

- คือความว่างกับความมี ที่หลวงตาได้กล่าวไว้ในไฟล์  "ไม่มีผู้ยึดถือสิ่งใด" ความว่างนั้น หมายถึง ความว่างซึ่งเป็นที่เกิดของความมีหรือสังขารทั้งหลาย ความว่างตามนัยนี้หมายถึงวิสังขาร

- ความว่างตามนัยที่ 2 สังขารทั้งหลายเป็นของว่างเปล่า "ดังที่พระพุทธองค์ท่านทรงสอนท่านโมฆราชว่า จงมองดูโลกเป็นของว่างเปล่า" หมายความว่า สังขารทั้งหลายนั้นไม่มีแก่นสารสาระ เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป  จึงเป็นเหมือนความว่างเปล่าที่ไม่ควรยึดมั่นถือมั่นเลย ความว่างตามนัยนี้ หมายถึงความไม่มีแก่นสารสาระ ว่างเปล่าไม่มีค่าใด ๆ

กราบหลวงตาโปรดเมตตาพิจารณาเจ้าค่ะ

หลวงตา : ความว่างมีสาม  นอกจากสองข้อที่กล่าวมาแล้ว

3.ว่างจากตัวตน หรือว่างจากผู้ยึดมั่นถือมั่น ก็จะว่างจากกิเลส และ กองทุกข์ เรียกว่า “นิพพาน”

ปุจฉาวิสัชนาธรรมเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 2561