ผู้ถาม : กราบนมัสการหลวงตาด้วยใจเคารพนอบน้อมเจ้าค่ะ ขอโอกาสส่งการบ้านหลวงตาเจ้าค่ะ ก่อนหน้านี้ส่งการบ้านหลวงตาว่าไม่แน่ใจว่าอยู่กับรู้หรืออยู่กับว่าง และ หลวงตาบอกให้อยู่กับรู้ว่าง แต่อย่าไปอยู่กับความว่าง หรือ สิ่งที่ถูกรู้
ก็น้อมนำมาปฏิบัติแต่ก็ยังไม่เคลียร์ในใจว่าจะอยู่กับรู้ได้อย่างไรให้ต่อเนื่อง ก็เลยปฏิบัติไปแบบรู้บ้างหลงบ้าง จนวันนี้ได้มีโอกาสมากราบพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์สาวกของพระพุทธองค์ที่อินเดีย ก็ได้ขอพรขอให้ช่วยให้ปฏิบัติธรรมแล้วดวงตาเห็นธรรม ขอให้ธรรมเข้าถึงใจ
ตอนกลางคืนมีโอกาสได้เดินจงกลม ก็ได้พิจารณาปรากฏเห็นธรรมเรื่อง “สติ” ว่าต้องใช้สติในขันธ์ห้าอยู่กับรู้ ถ้ามีสติต่อเนื่องได้แค่ไหนก็รู้ต่อเนื่องได้แค่นั้น และถ้ามีสติอยู่กับรู้ได้ต่อเนื่องครบถ้วนบริบูรณ์ตลอดเวลาหรือมีสติเป็นมหาสติ ก็จะรู้ต่อเนื่องได้ตลอดเวลาเช่นกัน ถึงตอนนั้นก็ต้องทิ้งสติ เพื่อที่จะเป็นรู้แบบพุทธะ หรือเป็นธาตุรู้ที่บริสุทธิ์
ไม่ทราบว่าศิษย์เข้าใจถูกต้องไหมเจ้าคะ ขอหลวงตาโปรดเมตตาช่วยชี้แนะด้วยเจ้าค่ะ
กราบ กราบ กราบขอบพระคุณหลวงตาเจ้าค่ะ กราบนมัสการหลวงตาด้วยใจเคารพนอบน้อมเจ้าค่ะ
หลวงตา : สาธุ ถูกต้องแล้ว
“สติอยู่ที่ไหน ความรู้อยู่ที่นั่น
ความรู้อยู่ที่ไหน สติอยู่ที่นั่น
“สติ” กับ “ความรู้” มันอยู่ด้วยกัน
และ
สติหาย สมาธิหาย ปัญญาหาย
สติมี สมาธิมี ปัญญามี
สติเป็นมหาสติ เป็นมหาสมาธิ เป็นมหาปัญญา เป็นนิพพาน
“สติ” อันเดียว อย่าหลาย
ปุจฉาวิสัชนาธรรมเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2561
