ผู้ถาม : กราบเรียนพ่อแม่ครูอาจารย์ที่เคารพอย่างสูง
ขอส่งการบ้านค่ะ วันนี้ได้อ่านคืนจิตสู่ธรรมชาติ และมีคำแปลตามมาครับ ธรรมชาติที่แท้จริง มีแต่กริยาแต่ไม่มีประธาน มันเป็นเช่นนั้นเอง
เหตุของกริยา คือ กรรม
ผลของกริยา คือ กรรม
จริงด้วยเจ้าค่ะหลวงตา ถ้าทุกสิ่งเป็นไปตามกรรม มันก็ไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปตาม "ตัวเรา" เลย ตั้งแต่หยาบจนถึงละเอียดทั้งหมดที่มีกิริยาได้เจ้าค่ะ จริง ๆ ตั้งแต่โสดาบันจนถึงอรหัตตมรรค ยอมรับว่าทุกสิ่งเป็นไปตามกรรมทั้งหมดอยู่แล้ว แต่ความละเอียดของการรู้เห็นนั้นไม่เท่ากัน
อย่างไรก็ตาม มันยังไม่พ้นกิริยาอยู่จึงยังรับกรรมจากกิริยานั้นอยู่ มีแต่อรหัตตผลที่สิ้นกิริยา และสิ้นกรรมด้วย ถูกต้องไหมเจ้าคะ
หลวงตา : พระอรหันต์ในขณะที่ยังไม่ดับขันธ์นิพพานยังมีกิริยาของขันธ์ห้าเกิดดับอยู่ เพียงแต่สิ้นผู้เสวยเท่านั้น จึงไม่มีผู้รองรับกรรม
ปุจฉาวิสัชชนาธรรมเมื่อวันที่ 3 มกราคม 2565
