หลวงตาณรงศักดิ์ ขีณาลโย

ผู้ถาม : ความปรุงแต่งที่ปรุงจากความไม่มี​ มาเป็นความมี​ แล้วปรุงความยึดถือความมี​นั้นจากนาม​ เป็นรูป​  จากละเอียดไปหยาบ​ 

รูปก็มีทั้งรูปละเอียดและรูปหยาบ​ รูปละเอียดมันคือกายโปร่งแสง​ หรือที่มันเกิดเป็นภาพในจิต​ รูปหยาบคือกายเนื้อ​ รูปจะพิจารณาง่ายกว่านาม​ ยิ่งเป็นนามว่าง​ 

สติปัญญาของขันธ์ห้าแทงทะลุยากมากเจ้าค่ะ​ เพราะมันไม่รู้​ เมื่อมันปรุงเราเป็นความว่าง​ มันกลายเป็นไม่รู้อะไรเลยเจ้าค่ะ​

หลวงตา : มันเลยเป็นโรค.... เอ๋ออออออออ.......

ปุจฉาวิสัชชนาเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม 2563