พอเข้าใจ แต่ยังทำไม่ได้!
มันหมายถึงยังไง?
"มันยึด" คือมันยึดว่ามีตัวเราจะทำให้ได้
พอทำได้แล้วตัวเราจะไปได้อะไร
อันนั้นมันยึด มันยึดทั้งขึ้นทั้งล่อง
เขาให้สิ้นตัวตนของผู้ยึด แต่เรากลับว่าจะเอาตัวเราไปทำ
แล้วเอาตัวเราไปทำเสร็จแล้ว ตัวเราก็จะกินอันนั้นเอง
เสวยในสิ่งที่เราทำได้
มันยึด อย่างนี้มันยึดทั้งขึ้นทั้งล่อง
มันต้องสิ้นตัวตนของผู้ยึด
ให้เห็นว่า ตัวตนของผู้ยึดน่ะ มันเป็นอวิชชา ตัณหา อุปาทาน
พอสิ้นอวิชชา ตัณหา อุปาทาน มันก็เป็นนิพพาน
นิพพาน คือ สิ้นอวิชชา ตัณหา อุปาทาน
คือ สิ้นตัวตนของผู้ไปกระทำ
เราไปยึดขันธ์ห้าเป็นตัวตน เป็นเราเป็นตัวเรา เป็นตัวตนของเราแล้วเอาตัวเราไปกระทำ พอเราเอาตัวกระทำแล้วเราก็คาดหมาย คาดหวังว่าเดี๋ยวเราทำเสร็จแล้วมันเป็นผลยังไง
เดี๋ยวเราก็จะกินอันนั้น จะเสพอันนั้น
เหมือนเราทำกับข้าว เอาตัวเราไปทำกับข้าว
เดี๋ยวเราทำกับข้าวเสร็จแล้วเราก็จะได้กิน จะได้เสวย
เราจะได้เสพเราจะได้ยึดถือ
อย่างนี้ มันเป็น อวิชชา ตัณหา อุปาทาน!!
มันมีคนกระทำ คนกระทำก็ต้องเป็นคนรับกรรม
"สิ้นผู้กระทำ" ก็สิ้นผลของกรรม สิ้นผู้รับกรรม
ใจมันก็เลยสงบ ใจสงบนั่นแหละมันก็พ้นจากทุกสิ่ง
สงบไม่ใช่ว่าเราไปกดหัวให้มันสงบ แต่มันสงบโดยธรรมชาติของมัน คือ มันเป็นธรรมชาติที่เป็น "วิสังขาร" อสังขตธาตุ
"วิสังขาร" คือ ไม่สังขารไม่ปรุงแต่ง อสังขตธาตุ อสังขตธรรม
คือ มันเป็นธรรมชาติที่ไม่มีอะไรปรุงแต่งมัน
มันไม่ได้เกิดจากความปรุงแต่ง
มันเป็นความว่างเปล่า เป็นความปราศจากตัวตน
ปราศจากความปรุงแต่ง
มันเป็นธรรมชาติที่สงบเงียบสงัดด้วยตัวมันเอง
เพราะมันสิ้นความปรุงแต่ง มันสิ้นตัวตนของผู้ยึดมั่นถือมั่น
มันไม่อาจยึดมั่นถือมั่นอะไรได้
มันไม่มีตัวตนไปยึดมั่นถือมั่นอะไรได้
มันสิ้นตัวตนเพราะความเข้าใจด้วยปัญญาของเรา
เป็น "ปัญญาวิมุตติ" ปัญญารู้แจ้ง
ไม่ใช่เป็น "มิจฉาทิฏฐิ" คือ ความเห็นผิด
มันเป็น "สัมมาทิฏฐิ" ว่าใจมันไม่มีตัวตนหรอก
มันไม่ใช่เป็นตัวเราอยู่ในใจ
ไม่ใช่ใจเป็นตัวเรา
แต่มันเป็นใจที่มันเป็น "ธาตุ" ที่มันไม่สังขาร
มันเป็นธรรมชาติที่ไม่สังขาร
สิ่งใดที่ไม่สังขารไม่ปรุงแต่ง มันย่อมสงบ ย่อมเงียบ ย่อมสงัด ย่อมว่างเปล่า ย่อมเป็นอิสระจากทุกสิ่ง
นั่นแหละ คือ ... "นิพพาน"
หลวงตาณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย
โอวาทธรรมจากไฟล์เสียง
191005B2-2 แจกแจงธรรมละเอียดทุกแง่ทุกมุม ตอน 1
5 ตุลาคม 2562
ฟังจากยูทูป : https://youtu.be/RynDadrMM_g
ฟังจากระบบซาวด์คลาวด์ : https://soundcloud.com/luangtanarongsak/191005b2-2-1
~~~~~~~~~~~~~~~
