หลงยึดถือสภาวธรรมอันใด
แม้แต่ความว่าง แม้แต่ความรู้แจ้ง
หรือยึดถือผู้รู้ หรือ เอาตัวเราไปรู้ ก็เป็นเหตุให้เกิดทุกข์
ทุกข์กับการไม่ได้อย่างใจ
ครั้นไม่อาจยึดถือให้เป็นอย่างใจได้ ก็เกิดความทุกข์
เร่าร้อน หงุดหงิดรำคาญใจ ดิ้นรนผลักไส
ทุกข์กับความแปรปรวน ทุกข์กับความไม่เที่ยง
"ผู้รู้" หรือ "ธาตุรู้" ไม่มีตัวตน ไม่มีรูปร่าง
ไม่อาจมีกริยาหรืออาการใดได้
จึงไม่ปรากฏว่ารู้ชัด หรือ ไม่ชัดที่ตัวเรา
ไม่ปรากฏว่าผู้รู้เบาสบายมาก เบาสบายน้อย
กรณีอย่างนี้ หลงเอาตัวเราซึ่งเป็นขันธ์ห้าไปรู้
จึงปรากฏอาการหรือสภาวธรรมที่ตัวเราผู้รู้ได้
อาการต่าง ๆ ที่ปรากฏชัดที่ตัวเรานั้นเป็นขันธ์ห้า
ให้ปล่อยวางเสีย อย่าไปหมายสภาวธรรมอันใดไว้
หรือไปหลงยึดถือว่าจะให้เป็นอย่างไร
มันจะหลงยึดถือ
**********
หลวงตาณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย
บันทึกเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน 2560