ต่อมน้ำทั้งหมด ที่เกิดขึ้นมา มันก็เกิดมาจากพื้นน้ำ แล้วต่อมน้ำก็หายไปที่พื้นน้ำ
พื้นน้ำเป็นสิ่งที่ไม่เกิดไม่ด้บ แต่ต่อมน้ำที่มันเป็นฟองขึ้นมา ที่เกิดเป็นฟองน้ำขึ้นมาตามผิวหน้าน้ำ เป็นสิ่งเกิดดับ
สิ่งใดเกิดดับได้ สิ่งนั้นไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา
ส่วนพื้นน้ำเปรียบเหมือน "ใจ" มันไม่เกิดไม่ดับด้วย สิ่งนั้นพ้นจากทุกข์
เห็นภายนอกก็เห็นภายใน เห็นภายในก็เห็นภายนอกเป็นอย่างเดียวกัน สิ่งเกิดดับย่อมเกิดดับอยู่ในความไม่เกิดดับ สิ่งเกิดดับทั้งหมดย่อมเป็นทุกข์... ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
มีหนึ่งสิ่งเท่านั้นที่ไม่เกิดไม่ดับ จึงจะพ้นจากทุกข์ได้
สิ่งทั้งหมดในจักรวาลในธรรมชาตินี้ล้วนเป็นสิ่งเกิดดับหมดเลย มีหนึ่งเดียวเท่านั้นที่ไม่เกิดไม่ดับ คือ เปรียบเหมือนเป็นความว่างเปล่าของจักรวาลที่รองรับสิ่งที่เกิดดับทั้งหมด แต่ตัวมันไม่เกิดไม่ดับ
ใจมันเป็น "ธาตุรู้" เหมือนกับความว่างเปล่าของจักรวาล แต่ความว่างเปล่าของจักรวาลมันไม่มีความรู้ มันเป็นธาตุอากาศ ส่วนใจเป็นธาตุรู้ มันเป็นความว่างเหมือนกับเป็นอวกาศนี่แหละ แต่มันเป็นความว่างที่มีความรู้ และมันก็รวมกับความว่างของจักรวาล
จงเป็นใจที่เป็นความว่างของจักรวาล แต่ปล่อยให้สังขารมันเกิดดับของมัน ตามธรรมชาติ
จงเฝ้าสังเกตเห็นความจริงอย่างนี้
ไม่มีใครต้องไปดับอะไร ไม่มีใครต้องไปทำลายอะไร เพียงแต่เห็นความจริงว่า
สิ่งใดเกิดดับได้สิ่งนั้นพาไปหาความทุกข์ได้ สิ่งนั้นเป็นทุกข์
สิ่งใดไม่เกิดไม่ดับ พาไปหาทุกข์ไม่ได้ ยึดถือไม่ได้ มันไม่ทุกข์ (พ้นจากทุกข์)
หลวงตาณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย
โอวาทธรรมจากไฟล์เสียง
190221A-2 รู้ธรรมชาติ
21 กุมภาพันธ์ 2562
ฟังจากยูทูป :
https://youtu.be/O-PaPFMt-vc
~~~~~~~~~~~~~~~