Niemand kann den Funktionsprozess der fünf Faktoren (Sankhāra) auslöschen solange wir leben. Aber man muss tief im Herzen verstehen, dass…
Sankhāra (die Konditionierung, die Bildung, die Einbildung) und
Visankhāra (die Bedingungslosigkeit) sind ein Teil des Lebens das ist Natur ohne uns darin. Da es von Anfang an ohne uns gibt.
Der Versuch eine Lösung für befriedigende oder unbefriedigende Empfindungen zu finden. Weil es ein Ziel des Eigennutzes gibt. Mit heimlichen Verlangen im Herzen. Wenn diese Empfindungen ausgelöscht werden können. Werden wir erleichtert, entspannt und es wird uns angenehm sein. Entweder wir sind frei oder unser Herz ist frei. Wir werden das Nibbāna erreichen
In der Tat, die mentalen Empfindungen, die entstehen Sind Reaktionen auf die Naturphänomene der fünf Faktoren (Sankhāra) Sie entsprechen der Wahrnehmung aller sechs D.h. Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper, Geist
Diese Merkmale können nicht vollständig gelöscht werden solange wir leben!!!
Deshalb der Versuch verschiedene Wege zu finden um es auszulöschen, zu verbessern und zu korrigieren… Dass wir in den Zug des “Sankhāra” springen.
Das muss richtig verstanden werden diese physischen und mentalen Wahrnehmungen sind nur… “Naturphänomene“ Genau wie ein Blitz, ein Gewitter oder ein Donner Diese entstehen nach gewissen Faktoren
Die Merkmale reagieren auf verschiedene Reize. Das ist ein Merkmal der üblichen fünf Faktoren (Sankhāra). Es sind gewöhnliche Verhaltensweisen oder ruhende, unterschwellige Verdorbenheit, die sich über die Lebenszeit angesammelt haben.
Der Versuch eine Lösung zu finden, um die Merkmale/Reize zu verändern, umzuändern oder abzulehnen bis alle Merkmal/Reize des Sankhāra ausgelöscht sind, sodass ein befriedigender Zustand erreicht wird. z.B. Erleichterung, Entspannung, Bequemlichkeit, Leerheit. Trotzdem können wir uns nicht vom Leiden befreien.
Weil das so ist, je mehr “wollen”, “nehmen wollen”, “sein wollen” desto mehr wird es oder dies bewirkt, dass wir mehr an Erleichterung, Freiheit, Entspannung, Bequemlichkeit, Leerheit festhalten. Auch an Sankhāra festbinden, sodass wir immer noch darunter leiden.
Auch das Missverständnis, dass wenn man den “konditionierten Geist” auslöschen kann, es zum “bedingungslosen Geist” wird dann werden wir frei von Leiden. Viele Menschen machen sich die Mühe es zu versuchen.
In Wirklichkeit gehören Sankhāra und Visankhāra zusammen aber beide arbeiten unabhängig.
Niemand kann den Sankhāra von den fünf Faktoren lösen solange wir leben. Aber man muss tief im Herzen verstehen, dass..
Sankhāra und Visankhāra ein Teil des Lebens sind. Das ist Natur. Ohne uns darin. Weil es von Anfang an uns nie gibt.
So muss man nicht den Sankhāra und Visankhāra beschäftigen.
Es geht nur darum zu verstehen wie Sankhāra und Visankhāra funktionieren. Ohne Selbstexistenz des Ichs nur um das Leiden zu befreien…
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Lösche einfach das Verlangen, die Sorge, die Ängste in deinem Herzen aus. Den Rest wird in deinem inneren Frieden sein.
Es ist so außergewöhnlich friedlich, am friedlichsten Frei von dir selbst,
weder menschlich noch übermenschlich, weder wir oder ihr. Es gibt keinerlei inneren Kämpfe und Ängste ohne Wünsche zu haben.
Mentale Einbildungen und Belastungen gehen lassen. Als wäre die lange Reise vorbei Wenn beide, physikalische und starke mentale Belastungen, losgelassen warden. Es wird ruhig im Herzen, im innersten Grund des Herzens.
Oder das Herz wird friedlich, das mit der Welt eins ist.
Nur das, einfach nur das…wirklich
Luangta Narongsak Kheenalayo
VDO ueber Dhammalehrer : Die Natur hat uns nie
Die Natur hat uns nie (German Subtitle) :
https://www.youtube.com/watch?v=wC8J0ozR4xw
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Fuer die englische Information, bitte besuchen Sie You Tube
“LuangtaNarongsak Kheenalayo”
https://www.youtube.com/channel/UCvt8eL0quDPs0tGJk_p3vYg
www.luangtanarongsak.org
http://www.luangtanarongsak.org/home/index.php/other-languages/deutsch
