“รู้” ไม่เกิด “รู้” ไม่ดับ “รู้” ไม่จาง “รู้” ไม่หาย
เพราะเป็น “ธาตุรู้” ตามธรรมชาติ
ซึ่งเป็นวิสังขาร หรือ อสังขตธาตุ ไม่มีตัวตนของผู้รู้
ไม่อาจคิด หรือ แสดงอาการใดได้
จึงไม่มีการเกิดดับ
หรือไม่อาจตั้งอยู่ได้นานเป็นวัน ๆ แล้วจางหายไปได้
เพราะไม่อาจตั้งอยู่ จึงไม่อาจดับไป
ได้แต่ “สักแต่ว่ารู้” มีอะไรก็ได้แต่ “รู้”
มีสภาวะอะไร ก็ได้แต่ “รู้”
อะไรที่รับรู้ได้ เอามาบอกเล่าได้ เป็น “สังขาร” หมด
รู้แล้วไม่ยึด ไม่ยึดแม้แต่ “รู้”
บันทึกธรรมคำสอน
หลวงตาณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย
ที่มา : ying # ๑๙ timeline
https://timeline.line.me/post/_dRKkGER7eAJm8FN_m15o5F9Wv_-hKLPihQ1cqOM/1157336800601029152